INVISIBLE Dojo. ーQUIET & COLORFUL PLACE-

John 8:32 Then you will know the truth, and the truth will set you free."  複数ブログの過去記事を移管し、管理の委託を受けています/※場合により、語る対象の「ネタバレ」も在ります。ご了承ください 報道、記録、文化のために

【提案】例えばジャンプ等の「アニメ調」漫画掲載数を分類・カウントし、あの絵柄が世界を制覇した流れを調べてほしい。

わかりづらいタイトルかな?そもそも「アニメ調」とか「アニメ絵」という言葉が死語だ死語、昭和だ昭和。不適切にもほどがある。
まあ、その話は後にする。

話題になっているのはこのツイートと、そのまとめ。


togetter.com



ここで、以前から思っていたが書く機会がなかったことを書くのだけど、その前に大前提を……

とにかく、令和世代には当たり前の常識だから伝わらないのは分かるけど、昭和世代??には意識を過去に戻してもらって、そして視点をグローバルにしてもらって、最初の第一歩から再論する。

そもそも…何を例にすればいいか。えーい、AIとビッグデータ集合知に任せよう


つまりさ、この言葉で検索すると、日本語的にはこうなるじゃん、結果が。
www.google.co.jp

アニメ 美少女 で検索すると


www.google.co.jp

アニメ 美男子 で検索すると


しかし、こういう感覚に受け手がなったのは、やっぱり、或る種の「不自然」というか…悪い意味じゃないよ、褒めてるのよ。人為的というか努力と進化によって、「こういうのが美人・美男子なのだ」というコンセンサスができたわけですよね。
リアルな模写じゃなくて、記号的なデフォルメ。その絵を美しい男性・女性、と見なす。どうかすると本気の恋愛感情などを抱く。
そうなる「必然」や「自然」があったわけではないのだ、いうまでもなく。


「うーん、当時のあの国・地域の人はこういうデフォルメを、美人の絵と見なしたんだね。そうは見えないんだけどなあ」という違和感は、江戸時代やエジプトの人物画を見た時の印象と置き換えるとわかるでしょう。

浮世絵の美女デフォルメ
エジプトの絵デフォルメ

そんな違和感を「アニメ絵」に感じる人は、おそらく世界全体では今でも多数派だし、昭和には日本でも、そんな違和感を持ってた人も多かった…、はずなのだ。



これ…ディズニーは日本アニメに影響を与えまくったし、後期というか最近の作品は当然日本からの影響も受けている…けど、明らかに、やっぱりそれでも違うし。


アメコミはアメコミで、

アメコミ風

「劇画系」が人気を得た時代もあった。

さいとう・たかを風美女


1990年代の世界文化事情紹介ムックでは「アジアのマンガは圧倒的に”池上遼一風”が人気である」と描かれていた(その池上氏が、今も画風を時代に合わせて変えてるのが恐ろしいけど)・・・

池上遼一
池上遼一がアジアで支持されるわけ

r.gnavi.co.jp



そんななか、当時の呼び名である「アニメ絵」は、人気ももちろんあったけどワン・オブ・ゼムだった!!でしょ、でしょ??昭和世代は「わかるわかる」という筈だ!!


真っ白な紙切り頭、とか目の幅涙、とかアニメ風というか少女漫画風というか、そういうキャラや描写をギャグにする回がこち亀であったり。

こち亀でアニメ風、少女漫画風の漫画を揶揄(雪之城の登場する28巻)




しかし、いろんな過程をすっとばして、また令和6年の今から見ると、このかつて「アニメ絵」と呼ばれた絵柄は完全に、そう表明する必要もなく圧倒的な主流、スタンダードであり、同時に海外でも!!濃淡はあるがほぼ受容体制は完了したようだ。

取り合えず、アニメ絵でいう「美少女はこういう感じ」「美男子はこういう感じ」は、世界で「あー、そりゃそうだろ、分かってるよOK」になっている!!ですよね。
いや「これが美人、美男子なんでしょ、わかるよOK!」と一瞬アタマで考えるのは日本人でも我々世代が最後かもしれん。いまは直感というかごくダイレクトに、この絵を見たら「アラすてきなモダンガール、モダンボーイですね(いつの言葉だ)」となる、のだろう…


あ、そうだ。今月末で、実はこのブログは開始20年を迎える(自分でぱちぱち)。
この20年は、日本では既に国内をアニメ絵が天下一統、余勢を駆って海外侵攻の真っ最中だった。自分は「といっても、やっぱりこういうアニメ風の絵は、不自然に思われて、一部の好事家のものにとどまるんじゃないか?ディズニー風も、劇画風も、アメコミ風も、バンドデシネもあるんだし…」と懐疑的だった。というか、「一定の地位を築くだけで快挙だろう」と、小さい成功しか予測してなかった、というべきか。

それぞれの記事の、執筆した年代に注目。
m-dojo.hatenadiary.com
m-dojo.hatenadiary.com
m-dojo.hatenadiary.com



…とにかく、そういう変化があったなかで……

「ジャンプ」連載漫画の中で、この「アニメ調」の絵と認定できる作品が、時代に合わせてどう変わってきたかをカウントすれば、流れが分かると思うのだ。
もちろん、簡単ではない。カウントが物理的に面倒なだけでなく、
何をもってアニメ風というの? がわかんないだろう。


あれだけ、おんどりゃーな本宮ひろ志の漫画だって「アニメ絵風」っぽいといえばぽいし、そもそも石ノ森章太郎とか永井豪が既に今現在のアニメ絵の源流、とも感じられるし。ちばてつやなんか実にそういう面もありつつ、「劇画」的でもあり・・・・・・

ジャンプで「四番打者」になった人気マンガだけで見てくか?

ハレンチ学園
男一匹ガキ大将
リングにかけろ
サーキットの狼
ドーベルマン刑事
キン肉マン
Dr.スランプ
北斗の拳
ハイスクール!奇面組
ドラゴンボール
るろうに剣心
スラムダンク………
うーんこれだけでも解んない…


そもそも話題の発端、鳥山明だって、今の主流になった「アニメ風」のど真ん中といえば、なんか違うっすよね。



更に言えば、冒頭のこの表紙だって、見方というか定義次第では「すでにアニメ調が主流、与党になりつつある/なっている」となるかもね??

ジャンプはこの時代すでに「アニメ調」が主流?


そうそう、アムロから始まるガンダムシリーズの歴代主人公で絵柄の変遷が分かる説もあったっけ。

ガンダムの歴代主人公で流行の絵柄がわかる?


この辺の分類を適切にやるのは、とても無理だ。



だから、「どこかのだれかがやってくんねぇかな」とだけ言って、ここで強引に止める。ねむいし。


(未完)

NHK系であらためて「小澤征爾追悼番組」のラインナップ発表

www.nhk.jp

2月6日に逝去された指揮者・小澤征爾さんをしのんで、総合、Eテレ、BSで以下の番組の放送が決定しました。NHKの豊富なアーカイブス映像と証言インタビューで再構成したドキュメンタリーほか、様々なジャンルの番組で“世界のオザワ”が追い求めた音楽の核心に迫ります。

小澤征爾 終わりのない実験~“世界のオザワ”が追い求めた音楽~

【総合】3月17日(日)午後1:50~ 2:59 (※北海道、佐賀県は別番組)

 2月6日に亡くなった指揮者の小澤征爾さん。その足跡をNHKの豊富なアーカイブス映像と証言インタビューで再構成

プレミアムシアター

【BSP4K】3月17日(日)午後11:20~翌4:00【BS】  3月18日(月)午前 0:05~翌4:00

小澤征爾指揮
ベルリン・フィルハーモニー管弦楽団演奏会<1986年>

曲目:交響曲第7番「未完成」(シューベルト

交響詩英雄の生涯」(リヒャルト・シュトラウス

1986年ベルリン・フィルの来日公演。もともとカラヤンが指揮する予定でしたが、急病のため来日がかなわず、急遽小澤さんに代役の白羽の矢が…(後略)




小澤征爾&ズービン・メータ指揮 ウィーン・フィル来日公演2016

【BSP4K】3月19日(火) 午前0:00~2:19 ※18日(月)深夜

曲目:交響曲第7番「未完成」(シューベルト)ほか

2016年ウィーン・フィルの来日公演…



ETV特集 「小澤征爾 日本人と西洋音楽

Eテレ】3月23日(土)午後11:00~11:45(初回放送1993年)

1992年11月、ヨーロッパ音楽の最高峰ベルリン・フィルハーモニーから名誉ある……


さらば「NHK政治マガジン」!例の”民業圧迫”論とかあって、29日に更新停止


NHK、「政治マガジン」など6サイト更新停止へ 新サービスを検討

2024年3月7日 18時30分

 「政治マガジン」「事件記者取材note」など、NHKがインターネット上で展開する6サイトが29日に情報の更新を停止する。関係者への取材でわかった。6サイトは、放送以外の独自情報を配信していた。NHKのネット業務が法改正で義務化されれば、「番組に密接なもの」など提供範囲が絞られるため、4月以降は、義務化を見越し…(略)

停止するのは「政治マガジン」「事件記者取材note」「国際ニュースナビ」「サクサク経済Q&A」「サイカル」「アスリート×ことば」。6サイトは、番組の内容を超える情報量の文字ニュースなどで、放送の理解を増進する情報として無料で発信していた。更新停止のお知らせを各サイト上で示す予定で、停止後も記事などは閲覧できるという。
(略)…
義務づけられるサービスは、放送番組の同時・見逃し配信と、文字ニュースなどの「番組関連情報」となる。

 このうち、番組関連情報は、災害などの緊急情報を除き、「放送番組と密接な関連があり、番組の編集上必要な資料」と定義され、独自コンテンツは出せない。番組関連情報の具体的な内容は、NHKが原案を作り、第三者機関が民間メディアとの競争を妨げるかどうか評価して決める…(後略)

NHKサイト停止 朝日新聞


で、これは勝手な推測だが…NHK大河ドラマサイトの毎年の閉鎖を見ていた人間として邪推する。
「停止後も記事などは閲覧できる」は嘘、というか「閲覧できる、とは言った…!!だが、いつまでとは言っていない!!!」の伝で、どこかでこっそりと消していくのじゃないか、と思う。

だから、上に挙げたものの、というかNHKがいま掲載している重要なテキスト記事は、手あたり次第にローカル保存しておくべき、と思う。それをいつか、引用し、人々に貢献できることもあるだろう。

超少数派だろうけど、自分がドラゴンボールで一番好きなのはこの場面(バトル)でした。

鳥山明の追悼、漫画史的な位置づけを語れる人は、山ほどいると思う。
そういうものを、基本的には「読む」側になって、あの巨人を追悼したいと思う。


だから、そういう論になる以前の、ごく素朴な個人的好みを描くね。

自分は超熱心な読者ではないけど、雑誌連載におけるドラゴンボールをおそらく完走したひとりだ。その自分が「ドラゴンボールで一番好きなところは?」と聞かれたら、本当にクリアに、すぐに答えられる。

この場面、このバトルが、大好きなのだ。六巻における忍者ムラサキとの対決。(ムラサキはレッドリボン軍の一員。名前が色だしね)

ドラゴンボールで一番好きな、悟空vsムラサキ


忍者ものでは、じつのところ「おなじみ」の見せ場である、畳をばーんと跳ね上げて盾代わりにする、というテクニック。ハットリくんも使ってた。

実のところ、そのお約束を大前提にしたパロディなのだ。
彼から奪った手裏剣を悟空が投げても、ムラサキはその「畳み返し」で手裏剣を防いで調子に乗る。どんどんやってく。
そして……

ドラゴンボールで一番好きな悟空vsムラサキ


畳の数が足りずに、頭に手裏剣ぐっさり。「やはり四畳半では…六畳一間にしておけばよかった」

手裏剣が刺さっても普通に生きてるギャグも含めて、完璧すぎるでしょ。これ、多分単行本で修正かかってて、セリフの「次では」は雑誌では「来週号では思い知らせてやるからな」という楽屋オチだったと記憶している。


この巻、6巻だけ持ってるんだから、間違いなくこの部分が一番自分は好きなのだ。


ただし、一般的にはこの路線は非常にウケず、打ち切り危機ですらあった、ということだ。

ドラゴンボールの「打ち切り危機」
 Q ドラゴンボールはずっと順調だったんですか?
 
 A いや、それが最初は良かったんだけど、順調じゃなかった。Dr.スランプの作家なので最初は色ページが付いていた。ところがそれがなくなってくると、じりじりと人気が落ちてくるわけです。このままじゃまずいなと。読者アンケートで10位くらいまで落ちて、このままだと連載打ち切りだと。
 彼と話をして、「主人公がやっぱりぱっとしない」「生きていないね」と。で「(主人公の)孫悟空ってどういうキャラクターなの?何をしたい奴なの?作品のテーマって何なの?」と徹底的にディスカッションした。ひと言でいうと「悟空は『強くなりたい』というキャラクタ―…(後略)


www.tokyo-np.co.jp

鳥嶋氏:
…実は『Dr.スランプ』の末期に鳥山さんが苦しまぎれに運動会で話数を稼いだら、それが大好評で『北斗の拳』を抜いて1位になったという事件があって、僕も「日本人は甲子園みたいなトーナメントが、やっぱり好きなんだな」とは思ってたのよ。
 
――でも、その鳥山さんの判断は大当たりで、以降の『ドラゴンボール』はトーナメントに引っ張られる形で看板作品に育っていきましたよね。
 
佐藤氏:
 その後、他のマンガもどんどんトーナメントを狙うようになっていったけど、鳥嶋さんはどう見ていたの?
 
鳥嶋氏:
 やるのは勝手だけど、二番煎じには新しさがないよね。
m-dojo.hatenadiary.com


そうなんだろうな。だいたい、上の話は、いくらニンジャ大好きの外国人だってついてけないだろうし(笑)。「タタミ」も四畳半と六畳一間のギャグも……。いくらなんでもハイコンテクストすぎるだろ。

でも、自分にとっての鳥山明って、こういうものだったんだよな。

あらためて、その自分にとっての鳥山明も、世界の人が愛したトリヤマ・アキラも偲びたい。

ありがとうございました

余談だが、「Dr.スランプの一番好きなシーン」も即答できる

ここ。

鳥山明vs桂正和

当時はラジオや雑誌の投稿欄でも、客観的には田舎には程遠いようなところに無理やり因縁をつけて「お前らんところはド田舎だ」「ダサイタマだ」とDisり合う遊びが流行ってて(翔んで埼玉もこの風潮の産物)、その類型を出ているわけでないけど…ただ「男らしくはっきりみとめたらどうだ!?」「わしはこんな次元のひくいあらそいはもうしたくないぞ!」という決めゴマと極め台詞は、いまでもまざまざと、そらんじられる。


やはり自分にとっての鳥山明は、そんなふうな作家であった。これもまた海外版で伝わるかね……

鳥山明氏、逝去

「泥のように眠り…」「泥酔」の「泥」は、中国の空想上の生き物?「南海に住むと考えられた骨のないぐにゃぐにゃした虫。」


スライムとか、うっかり博士の大発明フラバァみたいな感じ?


2018年には「ねとらぼ」の記事にもなってたようですね。
nlab.itmedia.co.jp

「泥酔」は中国の古典の中にしばしば見えます。元稹、李山甫の詩に「泥酔」という言葉そのものが使われていますし、杜甫李白たちの詩も、酔ったさまを泥に喩えています。このことから唐代には、広く使われていた表現であったと考えられます。ここでは、一例として李白の古詩「襄陽歌」を挙げます。

襄陽歌
落日欲没峴山西
倒著接籬花下迷
襄陽小児斉拍手
攔街争唱白銅鞮
傍人借問笑何事
笑殺山公醉似泥
襄陽のうた
峴山の西に夕日が沈んでゆこうとしている
逆さまに接籬をつけて 木に咲いた花の下をふらふらと行く
襄陽の子供たちはそろって手をたたき
通りを遮り 先を争い「白銅鞮」を歌う
何がそんなにおかしいのかと、側にいた人がたずねてみれば
「山公が泥のように酔っているのがとってもおかしい」と

 詩は、ここから李白の酒仙ぶりが発揮されるのですが、非常に長い詩なので、すべてを読んでいると字数を超過し、このコラムに与えられた課題からも逸脱してしまいます。ここでは、本題の「泥酔」について上に示した六句から見てゆきます。詩の全文をご覧になりたい方は、お手数ですが岩波文庫李白詩選』をご覧ください。
詩は、李白が酩酊しながら行く姿を詠んでいます。二句目の「逆さまに接籬をつけて」は、『世説新語』に由来する言葉で、山公(山簡、晋の人)が、酔いつぶれて馬に乗り、頭巾を逆さまにかぶったことにちなみます。四句目の「白銅鞮」は、南北朝時代の梁朝の歌謡の名前です。六句目の「山公」は、山簡のように酔いつぶれた李白自身を指します。そして、その酔ったさまが「泥のよう」と子どもがはやしています。

さて、この「泥」ですが、水と土の混合物ではありません。これについては、『異物志』という書物に「南海有蟲、無骨、名曰泥、在水則活、失水則酔、如一堆泥(南海に虫がいて、骨がなく、名を「泥」という。水の中で生き、水がなくなれば酔い、一山の泥のようである)」とあります。「泥」という虫のようにぐにゃりとしている様が、正体を失うほど、ひどく酒に酔ったさまを表すようになったのです。

www.ch-station.org