俺も２分前に知ったが、皆さんに広宣流布（この言葉、一括変換できた！！）…いやお教えしなければと思った
祖父母が創価学会員で俺も小さい頃よく学会に連れてかれてたんやけど、このmvだけは鮮明に覚えてる pic.twitter.com/IrLhMMs2o3
— え、なんだって? 定積分 (@enandatte) December 23, 2024
「威風堂々の歌」
作詞：大橋幸栄 作曲：不詳
一、濁悪の此の世行く 学会の
行く手を阻むは 何奴なるぞ
威風堂々と 信行たてて
進む我らの 確信ここに二、今日もまた明日もまた 折伏の
行軍進めば 血は湧き上がる
威風堂々と 邪法を砕き
民を救わん 我らはここに三、我ら住む日本の 楽土見ん
北山南河は邪宗の都
威風堂々と 正法かざし
※ 駒を進めば 草木もなびく
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北山南河は邪宗の都。
斉藤： 「威風堂々の歌」には、学会員のだれもが、何らかの思い出をもっていますね。
それほど全国津々浦々で歌われてきました。遠藤： “戦後最大のヒット曲”と言う人もいます（笑い）
（略）
須田： そして、一緒に弘教に歩きまわり、三カ月たたないうちに、夜逃げしていた取り引き相手が帰ってきて、三万円を返してくれたのです。確信をつかんだ大橋さんは、ますます弘教に走ります。この頃、他の地区では「地区の歌」が作られていました。ところが京都地区には地区歌がない。皆、寂しい思いをした。
そのことを大橋さんが先輩に訴えたら、先輩はその場でエンピツと紙を出し、“じや、自分で作れ”と（笑い）。作詞の経験など全くありませんでしたが、情熱はありました。店の小さな机の前で、立ったまま考えました。「威風堂々」 —- 。このテーマが決まると、不思議なくらいエンピツが動きました。「たとえ今、身が落ちぶれていようとも、広宣流布の出陣をするんや、威風堂々と……」。
曲も見ようみまねで作りました。歌うたびに曲がかわり（笑い）、“完成”まで一カ月かかりました。
「濁悪の此の世行く 学会の
行く手を阻むは 何奴なるぞ
威風堂々と 信行たてて
進む我らの 確信ここに」
テープレコーダーもない時代です。「ええ歌やなあ」と、口から口ヘ、この歌は伝えられていきました。京都支部結成と同時に、支部歌になりました。そして、この歌を高らかに歌いながら、京都支部は日本一の折伏の結果を出しています。日本中の人が驚きました。
