本当は翌日に書きたかったが、少し遅れてDEEP感想追加。
何度も言うように、DEEP50は基本的に「これはしのぎを削る好試合になりそう」という試合は好勝負になり、「こりゃ顔見世、イロモノだな」っつー試合はやっぱりそーなるという展開でした。
そしてその、好試合予想の筆頭が
「前田吉朗vs大塚隆史」でした。そして結果は2-0で前田の勝利。
自分の見方としては「ま、ドロー判定が全くあり得ないとは言わないけど、3-0でもいいぐらいじゃないのかな･･･差があった中で、大塚は大健闘したのは間違いない（とくにパンチのラッシュはよかった）けど」というものでしたが、さて当人は。
http://sportsnavi.yahoo.co.jp/fight/other/live/2010/2010102409/9.html
＝試合後のマイク＝
■前田「男としてもう一度勝負したい」
「佐伯さん、減量お疲れさまでした。ジャッジは２−０だったんですけど、素直にやった感想は“勝った”って思ってません。できればもう一度、このまま勝ち逃げしたい気持ちが大きいんですけど、男として大塚選手、もう一度勝負してください」
■大塚「もう１回やりましょう」
「おれもやりたい気持ちがありますけど、前田選手は上へ行って、おれはもう一度……（ここで前田、そしてリング下からＤＥＥＰ佐伯代表が大塚を諭すように声を掛ける）ＯＫ、もう１回やりましょう」
ちょっと映像抜きだと分からないけど、要は大塚が再戦呼びかけに対し「自分は実績を積んでから･･･」と最初否定的に語ろうとしたと。
そしたら前田がそれを止める感じで話しかけ（マイクオフなので内容は不明）、それを受けてはじめて大塚が「じゃあもう１回」と応じたと。
うん、よき場面でしたよ。
実際、吉朗ファンとしても全力で勝ち逃げを薦めたいところだ。大塚の一番の強みは「若さ・のびしろ」であり、今の不完全さも未来の強さにそのまま繋がっているのだ。前田吉朗もまだ老け込むほどの年齢ではないが体力やダメージの蓄積的にのびしろが大塚並みにある筈は絶対にない。
でも、ああいうマイクをするのだよ。
あのマイクを聞いて、私が真っ先に思い出したのは
「井戸の茶碗」。
http://esaki-ochi.hp.infoseek.co.jp/rakugo/02-i/0233idonochawan.htm
屑屋の清兵衛は…生活に困った千代田卜斎（ぼくさい）という浪人から仏像を200文で買い取った。清兵衛はこうした品は買わない主義なのだが……細川家の家来・高木左太夫という若侍がこの仏像を300文で買い取って磨くうち、中から50両の隠し金を見付けた。左太夫は仏像は買ったが金を買った覚えはないと、清兵衛を通して返却を申し出る。卜斎の方では、いったん手放した物から出た物は自分の物ではない、と双方で受取を拒否。困った清兵衛の･･･（略）
あらすじ読むより、実際に聞くほうが千倍いいかな。
ほんとは父・志ん生の「いーーーーーーーい女なんだ」という一節も聞かせたいところだが（笑）、志ん朝師匠でも文句ナシです。
こんなサムライが実際に何人いたのか、いないのか、こういう振る舞いを「武士道」と定義できるのか、そもそも武士道なんてきちんとした教義があるのか、実際に武士道武士道といっても幻想じゃないのか、海外にだって同じような美学や道徳律はあるはずで、日本固有でも武士固有でもないのではー−−、といった論はいくらでも立つし、まことにそれらはごもっとも、
だからこれは勝手な自分の好みということでいいのだが、
「貴方の中の幻想、イメージとしての『理想の武士道』とはどんなものだと思うか」
という問いへの答えとして、自分が用意しているのが「井戸の茶碗」の武士（と屑屋さん）です、というものだ。
それと今回の２人のマイクとがだぶって見えた。
ただ、それだけ。
![月刊 アフタヌーン 2010年 12月号 [雑誌]](https://images-fe.ssl-images-amazon.com/images/I/61b5UmSW9TL._SL160_.jpg "月刊 アフタヌーン 2010年 12月号 [雑誌]")
